Messi: Kalahkan Madrid adalah Hal Terindah

AFP

Penyerang Barcelona, Lionel Messi (kanan), dan bek Carles Puyol, dalam sesi latihan untuk pertandingan Liga Champions melawan Benfica, Senin (1/10/2012).

 

 

BARCELONA, KOMPAS.com — Penyerang Barcelona, Lionel Messi, mengatakan, Real Madrid adalah tim fantastis sehingga menang atas mereka adalah hal terindah.
"Aku ingat semua pertandingan di mana kami menang atas Madrid, yang adalah tim fantastis. Itu merupakan hal paling indah karena itu adalah kesempatan penting," aku Messi.

Barcelona akan bertemu Madrid pada lanjutan Liga BBVA, Minggu (7/10/2012). Itu adalah pertemuan ketiga sejak Barcelona dilatih Tito Vilanova. Pada dua pertemuan sebelumnya, Barcelona menang 3-2 dan kalah 1-2 di ajang Piala Super Spanyol.

Barcelona akan menjamu Madrid sebagai penguasa klasemen Liga BBVA dengan 18 poin dari enam pertandingan. Sementara Madrid ada di tempat keenam dengan 10 poin, juga dari enam pertandingan.

Sebelum itu, kedua kubu akan sama-sama melakoni pertandingan kedua fase grup Liga Champions. Barcelona akan menghadapi Benfica di Estadio Da Luz, Selasa (2/10/2012), dan Madrid akan melawan Ajax di  Amsterdam ArenA, Rabu (3/10/2012).

Sumber : Marca

Editor : Tjatur Wiharyo

Messi: Madrid Biasa Membunuh Anda Lewat Serangan Balik

Penyerang Barcelona, Lionel Messi.

 

MADRID, KOMPAS.com — Bintang sepak bola klub Barcelona, Lionel Messi, Senin (1/10/2012), mengingatkan bahwa serangan balik cepat Real Madrid bakal menjadi ancaman serius pada laga "El Clasico", di Camp Nou, hari Minggu mendatang.
"Madrid biasa membunuh Anda lewat serangan balik. Mereka punya penyerang-penyerang yang sangat cepat dan pertautan antara saat mereka bertahan dan menyerang hanya butuh waktu lima detik dan setelah bisa terjadi gol. Mereka tidak perlu bermain bagus untuk mencetak tiga gol. Mereka punya banyak posisi untuk pemain-pemain mereka yang sangat bagus," kata Messi dalam wawancara dengan harian Spanyol, El Pais.
Messi mengatakan, ia berteman dengan rekannya sesama pemain asal Argentina di Real Madrid, Gonzalo "El Pipita" Higuain dan Angel di Maria. "Anda tidak melihat El Pipita dan kemudian tahu-tahu ia melakukan dua tendangan dan mencetak dua gol," ujar pemain berusia 25 tahun itu.

Sumber : AFP

Editor : Tjatur Wiharyo

Menpora: Jangan Halangi Pemain Bela Timnas!

KOMPAS/HENDRA A SETYAWAN

Menteri Pemuda dan Olahraga Andi Mallarangeng

JAKARTA, KOMPAS.com - Menteri Pemuda dan Olahraga Andi Mallarangeng berharap tidak ada pihak-pihak yang melarang pemain membela tim nasional Indonesia. Pernyataan Andi tersebut disampaikan seusai menerima kedatangan Asosiasi Pemain Profesional Indonesia (APPI) di kantor Kemenpora, Rabu (3/10/2012) sore.
Perwakilan APPI yang menghadiri pertemuan tersebut antara lain Ponaryo Astama, Bambang Pamungkas, Hamka Hamzah, dan Hamdi Ramdhan. Dalam pertemuan tersebut, Andi mendapatkan hal positif, yakni pemain tetap memikirkan timnas satu dan kuat yang bisa memenangkan beberbagai macam pertandingan.
"Hari ini, saya menerima kawan-kawan dari APPI yang intinya menyampaikan kepada saya situasi yang berlarut-larut di PSSI. Para pemain juga menyampaikan kepada saya konsen terhadap Piala AFF 2012," kata Andi.
Andi berharap PSSI dan Komite Penyelamat Sepak Bola Indonesia (KPSI) bisa menjalankan kesepakatan yang dicapai oleh Joint Committee di Kuala Lumpur, Malaysia, beberapa waktu lalu. "Ada perkembangan yang menggembirakan. Timnas satu di bawah PSSI, tetapi ada kata-kata harmonisasi. Bagaimanapun proses harmonisasi itu baik. Saya berharap PSSI-KPSI untuk menjalankan secara konsisten," kata Andi.
PSSI berusaha menjalankan keputusan JC dengan memanggil delapan pemain Indonesian Super League (ISL) untuk mengikuti seleksi timnas tahap ketiga yang mulai digelar pada Senin (8/10/2012) pekan depan. Namun, kemungkinan besar delapan pemain tersebut sulit bergabung karena spekulasi yang berkembang mereka dilarang oleh klubnya masing-masing.
KPSI justru meminta agar timnas yang mereka bentuk bisa melawan timnas PSSI. Laga tersebut dinilai sebagai cara menentukan tim yang berhak mewakili Indonesia di Piala AFF 2012 di Malaysia dan Thailand pada November mendatang. "Panggilan ke timnas pada dasarnya tugas negara. Jadi, jangan sampai ada pihak-pihak yang menghalangi," kata Andi.

Editor : Laksono Hari W

Ke Perempat Final, Djokovic Pertahankan Rekor Tak Terkalahkan

AFP/MARK RALSTON Petenis Serbia, Novak Djokovic.

BEIJING, Kompas.com - Petenis nomor dua dunia, Novak Djokovic, menang straight set 6-1, 6-3 atas pemain nomor 50 dunia dari Argentina, Carlos Berlocq, Rabu (3/10/2012). Hasil ini membuat Djokovic meraih tiket perempat final turnamen China Terbuka, dan petenis Serbia ini mempertahankan rekor tak terkalahkan di Beijing.

Pada set pembuka, Djokovic hanya memerlukan waktu 25 menit untuk menyudahi perlawanan Berlocq. Di set kedua, mantan pemain nomor satu dunia ini langsung unggul jauh 5-0, sebelum dia kehilangan tiga game, dan akhirnya menyudahi perlawanan Berlocq.

Djokovic selalu menjadi juara turnamen ini dalam dua kali keikutsertaannya pada 2009 dan 2010. Tahun lalu dia terpaksa absen karena cedera.

Di babak delapan besar, Djokovic akan bertemu Jurgen Melzer. Petenis Austria ini lolos setelah menang tiga set atas unggulan keenam Alexandr Dolgopolov.

 

Sumber :AFP

Edito : Aloysius Gonsaga Angi Ebo

Nias Selatan Diguncang Gempa 5,8 SR

NIAS SELATAN, KOMPAS.com -- Kabupaten Nias Selatan, Provinsi Sumatera Utara diguncang gempa berkekuatan 5,8 skala richter (SR), Rabu (3/10/2012) malam pukul 20.32 WIB. Bencana ini tidak menimbulkan korban jiwa dan rumah rusak karena gempa dirasakan lemah oleh warga.

Kepala Pusat Data, Informasi dan Humas Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) Dr Sutopo Purwo Nugroho melalui siaran pers mengungkapkan, pusat gempa berada di 0.44 LS 97.48 BT atau 112 km barat daya Nias Selatan, Sumatera Utara. Menurutnya, gempa tersebut tidak berpotensi tsunami.

"Gempa dirasakan lemah oleh warga. Cuaca saat dikonfirmasi lemah," kata Sutopo kepada Kompas.com via pesan siaran BlackBerry Messenger, Rabu malam.

 

Editor :

Farid Assifa

Pohon pisang yang memilik jantung enam

 

KOMPAS.com/ ABDUL HAQ Pohon pisang yang memilik jantung enam menggegerkan warga Kabupaten Bone Sulawesi Selatan. Selasa, (2/10/2012).

 BONE, KOMPAS.com — Warga di Kabupaten Bone, Sulawesi Selatan, geger dengan keanehan pohon pisang yang memiliki jantung enam. Pohon pisang milik Haji Darwis, warga Kelurahan Awangtangka, Kecamatan Kajuara, Kabupaten Bone, ini diketahui sejak empat hari yang lalu.
Jika dilihat sepintas, pohon pisang milik anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Bone yang tumbuh di belakang rumahnya ini tak lebih dari pohon pisang biasa. Namun, jika diperhatikan secara saksama, pohon pisang setinggi 2 meter ini memang memiliki keanehan. Keanehan ini dimulai dengan dua tandan yang bercabang enam hingga menghasilkan enam tandan buah serta enam jantung. Padahal, pohon pisang normal hanya bertandan satu dan jantung satu.
"Baru empat hari yang lalu saya dikasih tahu sama anggota dan ternyata memang benar aneh karena enam jantungnya," ujar Darwis dengan kebingungan, Selasa (2/10/2012).
Pohon pisang milik wakil rakyat ini menyedot perhatian ratusan warga. Mereka sengaja mendatang rumah Darwis untuk menyaksikan pohon pisang ini. Beragam pendapat pun muncul di masyarakat, mulai dari pemikiran ilmiah hingga ke hal-hal yang berbau mistis.
"Ini pasti ada pertanda akan terjadi sesuatu di kampung ini karena barusan ada yang begini di sini," ujar Haleng, salah seorang warga setempat.
Meskipun demikian, pemilik pisang ini meminta kepada aparat pemerintah terkait agar segera turun melakukan penelitian secara ilmiah agar kelak pohon pisang ini mampu dibudidayakan oleh para petani
"Seharusnya pemerintah turun. Siapa tahu ini bisa jadi bibit dan dikembangbiakkan, kan bagus. Petani untung. Cuma satu pohon, tapi enam tandang," saran Darwis.

Editor :

Farid Assifa

Tak Hanya Indonesia, "BBM Error" Terjadi di Asia Pasifik

JAKARTA, KOMPAS.com — Beberapa pengguna BlackBerry di Jakarta mengeluhkan tak bisa mengirim atau menerima pesan via BlackBerry Messenger (BBM).

Masalah ini ternyata tak hanya dialami oleh pengguna di Jakarta atau Indonesia. Sebagian pengguna BlackBerry di negara-negara Asia Pasifik mengalami masalah serupa.

Ini terungkap dari pernyataan BlackBerry di fanpage Facebook BlackBerry Indonesia pada sebuah posting yang berisi:
"Sebagian pengguna BlackBerry di Asia Pasifik gangguan dengan layanan BBM. Kami sedang menyelidikinya. Mohon maaf atas ketidaknyamanan ini."

Informasi terganggunya layanan chat BlackBerry ini juga dilayangkan oleh dua akun Twitter resmi milik XL, @XLCare. "Saat ini sedang ada maintenance dari RIM yang berdampak pada layanan BBM," sebut akun @XLCare pada pukul 12.28 WIB.

Seperti diberitakan sebelumnya, BlackBerry Messenger dilaporkan bermasalah pada Rabu (3/10/2012) sejak pukul 11.00.

Editor :

Wicaksono Surya Hidayat

ilustrasi (okezone)

DEPOK – Komisi Nasional (Komnas) Perlindungan Anak mencatat banyaknya ribuan remaja perempuan Indonesia menjadi korban perdagangan seksual setiap tahun. Rata–rata, setiap tahun sebanyak 40 ribu hingga 70 ribu remaja perempuan di Indonesia menjadi korban sindikat perdagangan seksual.

Ketua Komnas PA, Arist Merdeka Sirait, mengatakan pihaknya seringkali melakukan investigasi hingga pulau Batam. Selain itu daerah perdagangan seksual bahkan sudah mencapai luar wilayah hukum Indonesia yakni Nagoya, Jepang.

“Jalurnya, Batam, Nagoya, Tanjung Balai Karimun, Singapura lebih dekat. Kalau sudah kesitu sulit langsung diselidiki. Singkawang juga. Dibawah 18 tahun perempuan, dan per tahun bisa 40-70 ribu setahun, mempekerjakan, prostitusi, pembantu, korban perdagangan manusia seksual komersial. Belum lagi bicara narkoba, anak remaja jadi sasaran,” katanya kepada wartawan, Rabu (03/10/2012).

Arist menambahkan, rata–rata perdagangan seksual tersebut sudah berupa sindikat. Yakni dimana terdapat dugaan suap yang dilakukan oleh pihak imigrasi.

“Polisi harus berani membongkar ini, karena yang namanya sindikat pasti ada permainan di dalamnya, ada tukang ojek, warung, imigrasi, pedagang, dan ada suap disitu,” ungkapnya.

Saat ini, kata dia, angka kekerasan terhadap anak naik dari 18 persen menjadi 22 persen kasus. Sementara Kota Depok menjadi salah satu kota tertinggi kasus kekerasan dan kriminal anak.

“Di Depok gagal menjadi kota layak anak, tak ada program yang betul–betul peduli pemberdayaan anak, semuanya kriminal. Semua ditangkapin. Tawuran dimana–mana, enggak punya panti–panti sosial. Pemerkosaan yang baru saja terjadi di Depok, yang menimpa ASS pelajar yang kenalan dengan teman via FB, juga diduga merupakan sindikat karena korban nyaris dijual ke Batam,” tandasnya.



(teb)

Diam-Diam Ketua KPK Telefon Kapolri

Kapolri Jenderal Timur Pradopo (Foto: Heru)

JAKARTA- Ketua Komisi Pemberantasan Korupsi, Abraham Samad, diam-diam berkomunikasi melalui telepon dengan Kapolri, Jenderal Timur Pradopo. Keduanya membahas tindaklanjut 'sengketa' kasus Simulator Surat Izin Mengemudi (SIM).

Abraham mengklaim dari komunikasi itu tercapai kesepahaman ihwal penanganan kasus senilai Rp196 miliar itu dengan Timur Pradopo.

"Alhamdulillah sudah ada kesepahaman hati nurani. Kesepahaman hati nurani itu diterjemahkan dengan kata-kata," kata Abraham Samad di kantornya, Jakarta Selatan, Selasa (2/10/2012).

Namun, Abraham enggan memperinci lebih detail soal kesepahaman yang dimaksud. Dia hanya menegaskan pengusutan Simulator SIM di KPK tetap jalan terus. "Pengusutan Simulator SIM tetap jalan terus sebagaimana mestinya," terang Abraham.

Abraham mengaku sebagai pihak yang lebih dulu mengambil inisiatif menghubungi Kapolri. Menurutnya, komunikasi itu dilakukan pekan kemarin. "Saya punya inisiatif dan memang dari dulu saya cukup dekat dengan Pak Timur. Jadi kalau soal telepon-menelepon itu biasa," ungkapnya.
(trk)

Cinta dunia dan takut mati

Mereka terhasut atau telah menjadi korban ghazwul fikri (perang pemahaman) yang dilancarkan oleh kaum Zionis Yahudi sehingga mereka merasa bahwa merekalah yang dimaksud dengan orang-orang yang asing (ghuroba) 
“Badaal islamu ghoriban wasaya’udu ghoriba kama bada’a fatuuba lil ghoroba“ ,  “Islam datang dalam keadaan asing dan akan akan kembali asing maka beruntunglah orang-orang yang asing itu”.. (Hr Ahmad)
Kalau asing ditengah-tengah orang kafir atau orang yang sesat, tentulah hal yang benar namun asing ditengah-tengah mayoritas ulama yang sholeh maka itulah yang dimaksud keluar seperti anak panah yang meluncur dari busurnya atau keluar dari pemahaman mayoritas kaum muslim (As-Sawad Al-A’zhom)
Mereka merasa “seorang diri” karena berpegang dengan pemahaman secara dzahir atau harfiah pada perkataan Ibnu Mas’ud radhiallahu anhu (yang artinya): ”Al-Jama’ah adalah sesuatu yang menetapi al-haq walaupun engkau seorang diri”
Seorang diri ditengah-tengah orang kafir atau orang yang sesat, tentulah hal yang mudah dalam menetapkan al haq namun seorang diri ditengah-tengah ullama-ulama yang sholeh dan lebih berkompetensi menetapkan al haq maka itulah yang dimaksud keluar seperti anak panah yang meluncur dari busurnya atau keluar dari pemahaman mayoritas kaum muslim (As-Sawad Al-A’zhom)
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah mengabarkan bahwa Islam pada akhirnya akan asing pula sebagaimana pada awalnya karena pada umumnya kaum muslim walaupun mereka banyak dan menjalankan perkara syariat namun mereka gagal untuk sampai (wushul) kepada Allah atau mereka gagal mendekatkan diri kepada Allah ta’ala atau mereka gagal meraih maqom disisiNya
Ciri atau tanda seorang muslim berada pada jalan yang lurus atau dalam kebenaran sehingga meraih maqom disisiNya atau dekat dengan Allah ta’ala adalah muslim yang berakhlakul karimah, muslim yang sholeh
Firman Allah ta’ala
”…Sekiranya kalau bukan karena karunia Allah dan rahmat-Nya, niscaya tidak ada seorangpun dari kamu yang bersih (dari perbuatan keji dan mungkar) selama-lamanya, tetapi Allah membersihkan siapa saja yang dikehendaki…” (QS An-Nuur:21)
“Sesungguhnya Kami telah mensucikan mereka dengan (menganugerahkan kepada mereka) akhlak yang tinggi yaitu selalu mengingatkan (manusia) kepada negeri akhirat. Dan sesungguhnya mereka pada sisi Kami benar-benar termasuk orang-orang pilihan yang paling baik.” (QS Shaad [38]:46-47)
“Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling taqwa di antara kamu” (QS Al Hujuraat [49]:13)
“Tunjukilah kami jalan yang lurus , (yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau beri ni’mat kepada mereka” (QS Al Fatihah [1]:6-7)
“Dan barangsiapa yang menta’ati Allah dan Rasul(Nya), mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi ni’mat oleh Allah, yaitu : Nabi-nabi, para shiddiiqiin, orang-orang yang mati syahid, dan orang-orang sholeh. Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya .” (QS An Nisaa [4]: 69)
Muslim yang terbaik untuk bukan Nabi dalam meraih maqom disisiNya sehingga menjadi kekasih Allah (wali Allah) dengan mencapai shiddiqin, muslim yang membenarkan dan menyaksikan Allah dengan hatinya (ain bashiroh) atau muslim yang bermakrifat. Bermacam-macam tingkatan shiddiqin sebagaimana yang diuraikan dalam tulisan pada http://mutiarazuhud.wordpress.com/2011/01/14/2011/09/28/maqom-wali-allah
“Orang yang asing, orang-orang yang berbuat kebajikan ketika manusia rusak atau orang-orang shalih di antara banyaknya orang yang buruk, orang yang menyelisihinya lebih banyak dari yang mentaatinya”. (HR. Ahmad)
Dari Abu Hurairah, Rasulullah bersabda “Sesungguhnya Islam itu pada mulanya datang dengan asing dan akan kembali dengan asing lagi seperti pada mulanya datang. Maka berbahagialah bagi orang-orang yang asing”. Beliau ditanya, “Ya Rasulullah, siapakah orang-orang yang asing itu ?”. Beliau bersabda, “Mereka yang memperbaiki dikala rusaknya manusia”. [HR. Ibnu Majah dan Thabrani]
Islam pada awalnya datang dengan asing diantara manusia yang berakhlak buruk (non muslim / jahiliyah). Tujuan beragama adalah untuk menjadikan manusia yang berakhlakul karimah.
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda “Sesungguhnya aku diutus (Allah) untuk menyempurnakan Akhlak.” (HR Ahmad)
Firman Allah ta’ala yang artinya,
“Sungguh dalam dirimu terdapat akhlak yang mulia”. (QS Al-Qalam:4)
“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah”. (QS Al-Ahzab:21)
Imam Sayyidina Ali ra berpesan, “Allah subhanahu wa ta’ala telah menjadikan akhlak mulia sebagai perantara antara Dia dan hambaNya. Oleh karena itu,berpeganglah pada akhlak, yang langsung menghubungkan anda kepada Allah”
Imam Malik ~rahimahullah menasehatkan agar kita menjalankan perkara syariat sekaligus menjalankan tasawuf agar tidak menjadi manusia yang  rusak atau agar menjadi manusia berakhlak baik
Imam Malik ~rahimahullah menyampaikan nasehat (yang artinya) “Dia yang sedang tasawuf tanpa mempelajari fiqih (menjalankan syariat) rusak keimanannya , sementara dia yang belajar fiqih (menjalankan syariat) tanpa mengamalkan Tasawuf rusaklah dia, hanya dia siapa memadukan keduanya terjamin benar“
Begitupula Imam Syafi’i ~rahimahullah menasehatkan kita agar mencapai ke-sholeh-an sebagaimana salaf yang sholeh adalah dengan menjalankan perkara syariat sebagaimana yang mereka sampaikan dalam kitab fiqih sekaligus menjalankan tasawuf untuk mencapai muslim yang baik, muslim yang sholeh, muslim yang berakhlakul karimah atau muslim yang Ihsan
Imam Syafi’i ~rahimahullah menyampaikan nasehat (yang artinya) ,”Berusahalah engkau menjadi seorang yang mempelajari ilmu fiqih (menjalani syariat) dan juga menjalani tasawuf, dan janganlah kau hanya mengambil salah satunya. Sesungguhnya demi Allah saya benar-benar ingin memberikan nasehat padamu. Orang yang hanya mempelajari ilmu fiqih (menjalani syariat) tapi tidak mau menjalani tasawuf, maka hatinya tidak dapat merasakan kelezatan takwa. Sedangkan orang yang hanya menjalani tasawuf tapi tidak mau mempelajari ilmu fiqih (menjalani syariat), maka bagaimana bisa dia menjadi baik (ihsan)?” [Diwan Al-Imam Asy-Syafi'i, hal. 47]
Sebelum belajar Tasawuf, Imam Ahmad bin Hambal menegaskan kepada putranya, Abdullah ra. “Hai anakku, hendaknya engkau berpijak pada hadits. Anda harus hati-hati bersama orang-orang yang menamakan dirinya kaum Sufi. Karena kadang diantara mereka sangat bodoh dengan agama.” Namun ketika beliau berguru kepada Abu Hamzah al-Baghdady as-Shufy, dan mengenal perilaku kaum Sufi, tiba-tiba dia berkata pada putranya “Hai anakku hendaknya engkau bermajlis dengan para Sufi, karena mereka bisa memberikan tambahan bekal pada kita, melalui ilmu yang banyak, muroqobah, rasa takut kepada Allah, zuhud dan himmah yang luhur (Allah)” Beliau mengatakan, “Aku tidak pernah melihat suatu kaum yang lebih utama ketimbang kaum Sufi.” Lalu Imam Ahmad ditanya, “Bukanlah mereka sering menikmati sama’ dan ekstase ?” Imam Ahmad menjawab, “Dakwah mereka adalah bergembira bersama Allah dalam setiap saat…”
Imam Nawawi ~rahimahullah berkata : “ Pokok-pokok metode ajaran tasawwuf ada lima : Taqwa kepada Allah di dalam sepi maupun ramai, mengikuti sunnah di dalam ucapan dan perbuatan, berpaling dari makhluk di dalam penghadapan maupun saat mundur, ridha kepada Allah dari pemberian-Nya baik sedikit ataupun banyak dan selalu kembali pada Allah saat suka maupun duka “. (Risalah Al-Maqoshid fit Tauhid wal Ibadah wa Ushulut Tasawwuf halaman : 20, Imam Nawawi)
Salah satu pelopor tasawuf dari kalangan Tabi’in adalah Al Hasan al-Basri  (Madinah,21H/642M – Basrah,110 H/728M) seorang ulama besar dalam beberapa bidang Ilmu, seperti: Hadis, Fikih dan Tafsir, juga seorang pendidik dan sufi. Nama lengkapnya Abu Sa’id al-Hasan bin Abi Hasan Yasar al-Basri. Ayahnya bernama Yasar al-Basri Maula Zaid bin Sabit al Ansari, sedangkan ibunya bernama Khairah Maulat Ummu Salamah.
Al Hasan al-Basri  menyerukan kepada murid-muridnya untuk bersikap
Zuhud dalam menghadapi kemewahan dunia, zuhud dalam pengertiannya adalah tidak tamak terhadap kemewahan dunia dan tidak pula lari dari persoalan dunia, tetapi selalu merasa cukup dengan apa yang ada
Tentang tasawuf al Hasan al-Basri berkata:
”Barangsiapa yang memakai tasawuf karena tawaduk (kepatuhan) kepada Allah akan ditambah Allah cahaya dalam diri dan Hatinya, dan barang siapa yang memakai tasawuf karena kesombongan kepadanya akan dicampakkan kedalam neraka”.
Al Hasan al-Basri masyhur dengan kezuhudannya yang berlandaskan Khauf (Takut kepada kemurkaan Allah Subhanahu wa Ta’ala) dan diiringi dengan rajā (senantiasa mengharapkan Rahmat Allah Subhanahu wa Ta’ala). Saking takutnya kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala ia selalu membayangkan bahwa neraka itu seakan-akan diciptakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala semata-mata hanya untuk dirinya. Oleh sebab itu al Hasan al-Basri mengatakan: ”Jauhilah dunia ini karena ia sebenarnya serupa dengan ular, licin pada perasaan tangan, tetapi racunnya mematikan.
”Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, ”Untuk apa dunia itu!  Hubungan saya dengan dunia seperti pengendara yang mampir sejenak di bawah pohon, kemudian pergi dan meninggalkannya.” (HR At-Tirmidzi)
Abu Bakar ra berdoa, ”Ya Allah, jadikanlah dunia di tangan kami, bukan di hati kami.”
Firman Allah ta’ala yang artinya,
“Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-Nya. Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu.” (QS  al Hadid [57] : 20)
“Dan tiadalah kehidupan dunia ini melainkan senda gurau dan main-main. Dan sesungguhnya akhirat itulah yang sebenarnya kehidupan, kalau mereka mengetahui.” (QS Al-Ankabut [29] : 64)
Dari Abul Abbas — Sahl bin Sa’ad As-Sa’idy — radliyallahu ‘anhu, ia berkata: Datang seorang laki-laki kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan berkata: “Wahai Rasulullah! Tunjukkan kepadaku suatu amalan yang jika aku beramal dengannya aku dicintai oleh Allah dan dicintai manusia.” Maka Rasulullah menjawab: “Zuhudlah kamu di dunia niscaya Allah akan mencintaimu, dan zuhudlah terhadap apa yang ada pada manusia niscaya mereka akan mencintaimu.” (Hadist shahih diriwayatkan oleh Ibnu Majah dan lainnya).
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bukannya mengkhawatirkan umatnya berbuat syirik namun beliau lebih mengkhawatirkan umatnya egois, individualis dan berlomba-lomba dengan kekayaan bumi, harta dunia dan kekuasaan.
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda “Aku lebih dahulu wafat daripada kalian, dan aku menjadi saksi atas kalian, dan aku demi Allah, sungguh aku melihat telagaku sekarang, dan aku diberi kunci-kunci perbendaharaan bumi atau kunci-kunci bumi, demi Allah, saya tidak mengkhawatirkan kalian akan berbuat syirik sepeninggalku, namun yang aku khawatirkan atas kalian adalah kalian berlomba-lomba mendapatkannya.” (HR Bukhari 6102)
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda “Aku lebih dahulu wafat daripada kalian, dan aku menjadi saksi atas kalian, dan aku demi Allah, sungguh telah melihat telagaku sekarang, dan aku diberi kunci-kunci perbendaharaan bumi atau kunci-kunci bumi. Demi Allah, saya tidak mengkhawatirkan kalian akan berbuat syirik sepeninggalku, namun yang justru aku khawatirkan atas kalian adalah kalian bersaing terhadap kekayaan-kekayaan bumi.” (HR Bukhari 5946)
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda “Aku mendahului kalian ke telaga. Lebar telaga itu sejauh antara Ailah ke Juhfah. Aku tidak khawatir bahwa kalian akan kembali musyrik sepeninggalku. Tetapi yang aku takutkan ialah kamu terpengaruh oleh dunia. Kalian berlomba-lomba untuk mendapatkannya kemudian berbunuh-bunuhan, dan akhirnya kalian musnah seperti kemusnahan umat sebelum kalian”. (HR Muslim 4249)
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Sungguh demi Allah, bukanlah kefakiran yang aku khawatirkan dari kalian. Akan tetapi yang aku khawatirkan atas kalian adalah bila kalian telah dibukakan (harta) dunia sebagaimana telah dibukakan kepada orang-orang sebelum kalian lalu kalian berlomba-loba untuk memperebutkannya sebagaimana mereka berlomba-lomba memperebutkannya sehingga harta dunia itu membinasakan kalian sebagaimana telah membinasakan mereka.” (HR Bukhari 2924)
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berkata kepada kaum Anshar, “sepeninggalku nanti, akan kalian jumpai sikap atsarah (sikap egoism, individualisme, orang yang mementingkan dirinya sendiri dan kelompok). Maka bersabarlah kalian hingga kalian berjumpa denganku dan tempat yang dijanjikan untuk kalian adalah telaga al-Haudl (di surga)” . (HR Bukhari 350)
Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Hampir tiba suatu masa di mana berbagai bangsa atau kelompok mengerubuti kalian bagaikan orang-orang yang kelaparan mengerumuni hidangan mereka.” Seorang sahabat bertanya, “Apakah karena jumlah kami yang sedikit pada waktu itu?” Nabi  shallallahu alaihi wasallam menjawab, “(Tidak) Bahkan jumlah kalian pada hari itu banyak (mayoritas), tetapi (kualitas) kamu adalah buih, laksana buih di lautan (banjir). Allah mencabut rasa gentar terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu, dan Allah akan menanamkan penyakit “al wahn”ke dalam hati kalian. Seseorang bertanya, “Apakah al wahn itu wahai Rasulullah?” Rasulullah menjawab, “Cinta dunia dan takut mati.” (HR Abu Dawud).
Laksana buih dikarenakan tidak menyaksikan Allah dengan hatinya (ain bashiroh).
Jika seorang hambaNya telah dekat dengan Allah ta’ala dan menyaksikanNya dengan hatinya (ain bashiroh) maka ia menjadi kekasih Allah atau wali Allah sehingga tidak laksana buih di lautan.
Firman Allah ta’ala yang artinya, ” Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati”. (QS Yunus [10]:62 )
Jika belum dapat bermakrifat yakinlah bahwa Allah Azza wa Jalla melihat kita.
Rasulullah bersabda yang artinya “jika kamu tidak melihat-Nya (bermakrifat) maka sesungguhnya Dia melihatmu.” (HR Muslim 11)
Jika kita yakin dalam pengawasan Allah ta’ala atau yang terbaik dapat menyaksikanNya dengan hati (ain bashiroh) maka kita akan mencegah diri dari melakukan sesuatu yang dibenciNya, mencegah diri dari perbuatan maksiat, mencegah diri dari melakukan perbuatan keji dan mungkar. Sehingga terwujud dalam berakhlakul karimah.
Ubadah bin as-shamit ra. berkata, bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berkata: “Seutama-utama iman seseorang, jika ia telah mengetahui (menyaksikan) bahwa Allah selalu bersamanya, di mana pun ia berada“
Rasulullah shallallahu alaihi wasallm bersabda “Iman paling afdol ialah apabila kamu mengetahui bahwa Allah selalu menyertaimu dimanapun kamu berada“. (HR. Ath Thobari)
Muslim yang menyaksikan Allah ta’ala dengan hati (ain bashiroh) adalah muslim yang selalu meyakini kehadiranNya, selalu sadar dan ingat kepadaNya.
Imam Qusyairi mengatakan “Asy-Syahid untuk menunjukkan sesuatu yang hadir dalam hati, yaitu sesuatu yang membuatnya selalu sadar dan ingat, sehingga seakan-akan pemilik hati tersebut senantiasa melihat dan menyaksikan-Nya, sekalipun Dia tidak tampak. Setiap apa yang membuat ingatannya menguasai hati seseorang maka dia adalah seorang syahid (penyaksi)”
Munajat Syaikh Ibnu Athoillah, “Ya Tuhan, yang berada di balik tirai kemuliaanNya, sehingga tidak dapat dicapai oleh pandangan mata. Ya Tuhan, yang telah menjelma dalam kesempurnaan, keindahan dan keagunganNya, sehingga nyatalah bukti kebesaranNya dalam hati dan perasaan. Ya Tuhan, bagaimana Engkau tersembunyi padahal Engkaulah Dzat Yang Zhahir, dan bagaimana Engkau akan Gaib, padahal Engkaulah Pengawas yang tetap hadir. Dialah Allah yang memberikan petunjuk dan kepadaNya kami mohon pertolongan“
Syaikh Abdul Qadir Al-Jilany menyampaikan, “mereka yang sadar diri senantiasa memandang Allah Azza wa Jalla dengan qalbunya, ketika terpadu jadilah keteguhan yang satu yang mengugurkan hijab-hijab antara diri mereka dengan DiriNya. Semua bangunan runtuh tinggal maknanya. Seluruh sendi-sendi putus dan segala milik menjadi lepas, tak ada yang tersisa selain Allah Azza wa Jalla. Tak ada ucapan dan gerak bagi mereka, tak ada kesenangan bagi mereka hingga semua itu jadi benar. Jika sudah benar sempurnalah semua perkara baginya. Pertama yang mereka keluarkan adalah segala perbudakan duniawi kemudian mereka keluarkan segala hal selain Allah Azza wa Jalla secara total dan senantiasa terus demikian dalam menjalani ujian di RumahNya
Semakin akhir zaman maka semakin banyak orang memuji Allah namun semakin sedikit orang memuja Allah”
Semakin banyak orang yang mengetahui dalil dan paham sehingga  mereka mengucapkan “Alhamdulillah” kemudian mereka bergembira terhadap apa yang diberikan-Nya dan mengucapkan “Innalillahi wa inna ilaihi rojiun” kemudian mereka bersedih  atas apa yang luput dari mereka namun semakin sedikit orang yang memuja Allah yakni bergembira dengan segala pengaturan dari Allah Azza wa Jalla baik terhadap apa yang diberikan-Nya maupun atas apa yang luput dari mereka.
Firman Allah ta’ala yang artinya, … (Kami jelaskan yang demikian itu) supaya kamu jangan berduka cita terhadap apa yang luput dari kamu, dan supaya kamu jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong lagi membanggakan diri. (QS Al-Hadiid :23)
Semakin banyak orang yang mengetahui dalil dan paham sehingga menyebut  “Bismillah” “Dengan nama Allah” namun semakin sedikit  orang yang bersama Allah ta’ala.
Jika mereka bersama Allah ta’ala, tentulah mereka tidak akan mencela, menghujat, merendahkan, mengolok-olok saudara muslimnya sendiri. Tentulah mereka akan menghindari perbuatan keji dan mungkar
Kesimpulannya, Islam pada awalnya asing diantara manusia yang berakhlak buruk (non muslim / jahiliyah) dan pada akhirnya akan asing atau semakin sedikit muslim yang mencapai maqom disisiNya atau muslim yang sholeh, muslim yang ihsan, muslim yang bermakrifat, muslim yang menyaksikan Allah ta’ala dengan hati mereka (ain bashiroh).
Abu Bakar ra berkata, “Orang-orang saleh itu akan dicabut satu persatu, sehingga manusia hanya tinggal yang fasik saja, seperti serbuk kurma dan gandum. Allah sudah tidak peduli lagi terhadap mereka“

Wassalam

Zon di Jonggol, Kab Bogor 16830